خرید بک لینک

پیغمبر اکرم یتیم به دنیا آمد. کودک خردسالی بود که مادرش آمنه در ابواء از دنیا رفت. حدود ۵۰ سال طول کشید تا پیغمبر به اذن خداوند بر مزار مادر حاضر شد. ابن سعد در طبقات الکبری می‌گوید: پیغمبر قبر مادر را مرمّت کرد و بر او گریست. ابن سعد، طبقات الکبری، جلد ۱، صفحه ۱۱۶، برداشت آزاد اینجا وفات مادر بزرگوار پیامبر اکرم قبر مرحوم الهی قمشه‌ای کجاست؟

برچسب: نویسنده: متین رضایی تاريخ: دوشنبه 6 مهر 1405 ساعت: 3:10

نکات بعثت پیامبر به زبان هنر سینما حضرت آیت الله جوادی آملی در اهمیت سینما فرمودند: اگر كسی به صورت پيامبر در این عصر مبعوث می‌شد، گزاف نبود كه با زبان هنر سینما بيايد.اختراع دوربين خدمت اساسی به علم و فن كرده است. يادم است خدمت حضرت علامه شعرانی كه هندسه می‌خوانديم؛ هندسهٴ مسطّحه با خط كشيدن روی كاغذ حل می‌شود ولی هندسهٴ فضايی دركش بسيار دشوار است، برای اين كه آنچه استاد می‌گويد سه ‌بُعدی است، آنچه بر روی كاغذ می‌كشيم، دو بُعدی است. آن بُعد سوم را تا آدم می‌رود در ذهن فرادامه مطلب

برچسب: نویسنده: متین رضایی تاريخ: دوشنبه 6 مهر 1405 ساعت: 3:10

نکات و کنتم ازواجا ثلاته ازواجا؛ اشاره به مرد و زن دارد. در عالم تجرّد زوجیت وجود ندارد چون نیاز نیست اما در عالم طبیعت وجود دارد چون افراد نمی‌توانند به تنهایی به حیات ادامه دهند.ثلاثه؛ یعنی انسان‌ها بر سه دسته هستند. چون در انسان سه منشأ و قوه وجود دارد.قوّة العقل، و قوّة الخيال، و قوّة الحس... و لكلّ قوّة كمالا!۱. حس؛ اگر انسان در حس قوت گرفت اصحاب مشئمه می‌شود.۲. خیال؛ اگر انسان در خیال و وهم قوت گرفت اصحاب میمنه می‌شود.۳. عقل؛ اگر انسان در عقل قوت گرفت مقرّب می‌شودمرادامه مطلب

برچسب: نویسنده: متین رضایی تاريخ: دوشنبه 6 مهر 1405 ساعت: 3:10

صاحب جواهر از پیغمبر اکرم (ص) روایت می‌کند که رفع القلم عن ثلاثة؛ یعنی سه گروه تکلیف ندارند: کودک تا زمانی که بالغ شود مجنون تا زمانی که عاقل شود خوابیده تا زمانی که بیدار شود اینجا شاید در نگاه اول خوشایند باشد اما میرزا جواد آقای ملکی تبریزی در کتاب المراقبات می‌فرمایند: الصّوم لیس تکلیفا بل تشریف! عبادت تکلیف نیست؛ تشریف است. اینجا یعنی هرکس تکلیف ندارد تشریف هم ندارد. بلوغ، تکلیف، حقوق و تشریف

برچسب: نویسنده: متین رضایی تاريخ: دوشنبه 6 مهر 1405 ساعت: 3:10

صاحب جواهر می‌فرمایند زکات بر نه چیز تعلق می‌گیرد انعام ثلاثۀ شتر، گاو و گوسفند نقدین طلا و نقره غلات اربعۀ گندم، جو، خرما و کشمش اینجا مولوی می‌گوید روی خوب هم زکات دارد ده زکات روی خوب ای خوب‌‌رو شرح جان شرحه شرحه بازگو کز کرشمۀ غمزه‌ای غمّازه‌ای بر دلم بنهاده داغ تازه‌ای من حلالش کردم ار خونم بریخت من همی‌ گفتم حلال او گریخت اینجا هر چیزی زکاتی دارد

برچسب: نویسنده: متین رضایی تاريخ: دوشنبه 6 مهر 1405 ساعت: 3:10

مرحوم صاحب جواهر می‌فرمایند: دست سارق قطع می‌شود، مگر اینکه سارق فقیر باشد و آن مال، وقف فقرا باشد. لو كان فقيرا و كان الوقف على الفقراء؛ اگر مال، وقف فقرا باشد و سارق فقیر باشد، به احتمال این‌که سارق سهمی از مال خودش را برداشته است، تبرئه می‌گردد. اینجا سعدی می‌گوید: فقیری از خانۀ درویشی گلیمی دزدید. حاکم خواست دست او را قطع کند. درویش گفت من مالک چیزی نیستم. هرچه دارم وقف فقراست. حاکم با همین استدلال سارق را تبرئه کرد اینجا هر چه درویشان راست وقف محتاجان

برچسب: نویسنده: متین رضایی تاريخ: دوشنبه 6 مهر 1405 ساعت: 3:10

امتحان شاه عباس صفوی از میرداماد و شیخ بهائی اوایل قرن یازدهم هجری قمریشاه عباس صفوی همراه با میرداماد و شیخ بهائی برای تفرج به صحرا رفتند. اسب شیخ بهائی جلو افتاد و اسب میرداماد عقب ماند. شاه عباس خواست آن دو بزرگوار را امتحان کند. ابتدا نزد میرداماد رفت که عقب مانده بود. گفت شیخ بهائی سبک‌سری می‌کند که جلو می‌رود. میرداماد گفت اسب شیخ به وجد آمده است که شیخ بر آن سوار است. این بار شاه عباس نزد شیخ بهائی رفت که جلو افتاده بود. گفت میرداماد چنان چاق و سنگین است که اسب نمی‌تواند راه برود. شیخ بهادامه مطلب

برچسب: نویسنده: متین رضایی تاريخ: يکشنبه 25 مرداد 1405 ساعت: 10:10

نثر میرداماد میرداماد در استرآباد به‌دنیا آمد که امروزه به آن گرگان می‌گویند. در اصفهان درگذشت و در حرم امام علی (ع) به خاک سپرده شد. میرداماد نثری پیچیده داشت. عمداً از واژگان غریب و نامأنوس استفاد می‌کرد تا این علم به دست نااهلان نیفتد. کتابی دارد به نام تقویم الایمان!مصححِ این کتاب به نقل از میرداماد می‌گوید: آنقدر باید شعور داشت که سخن من فهمیدن هنر است، نه با من جدال کردن و نام بحث نهادن! متاسفانه مصحح، این مطلب را بدون ذکر سند نوشته است.میرداماد، تقویم الایمان، صفحه ۷۲، برداشت آزاد [اینجاادامه مطلب

برچسب: نویسنده: متین رضایی تاريخ: يکشنبه 25 مرداد 1405 ساعت: 10:10

طی الارض بهلول بهلول ۱۰۰ سال زندگی کرد اما فرزند نداشت. فقط خواهرزاده‌ای داشت که بیشتر اوقاتش را در منزل او می‌گذراند. خواهرزاده‌اش می‌گوید: بهلول می‌گفت من طی الارض ندارم. اما یک بار جراحی کرده بود. پزشک تأکید کرد قرص‌هایشان را سر وقت بخورند. خیلی وقت‌ها که بیدار می‌شدم، می‌دیدم نیستند و متوجه می‌شدم بیرون رفته‌اند. بالاخره یک شب درِ اتاق را قفل کردم و کلیدش را روی تلویزیون گذاشتم و به فرزندانم سفارش کردم در اتاق را باز نکنند و اگر ایشان هم کلید خواستند ندهند، چون باید رأس ساعت ۴ صبح دارویشان ادامه مطلب

برچسب: نویسنده: متین رضایی تاريخ: يکشنبه 25 مرداد 1405 ساعت: 10:10

سید احمد ادیب پیشاوری در پیشاور هند و پاکستان به دنیا آمدهمۀ عمرش را مجرد زندگی کرددر تهران درگذشتو در شاه‌ عبدالعظیم به خاک سپرده شددو سال شاگرد ملاهادی سبزواری بوددیرجوش بود و تندخو! [اینجا]از شعر و ادبیات چنان به وجد می‌آمدکه با خواندن این غزل از حافظ بی‌هوش شدزان یار دل‌نوازم شکری است با شکایتگر نکته‌دان عشقی بشنو تو این حکایتبی‌مزد بود و منّت هر خدمتی که کردمیا رب مباد کس را مخدوم بی‌عنایت [اینجا]مشاهیر مجردبزرگانی که مجرد زندگی کردندبی‌هوشی ادیب پیشاوری از شعر حافط +نوشته شده در یکشنبه ۱ادامه مطلب

برچسب: نویسنده: متین رضایی تاريخ: يکشنبه 25 مرداد 1405 ساعت: 10:10

سید احمد کربلایی اين مكاتبات از سوى شيخ و با پرسشى درباره اضافه اشراقيه آغاز شد، ولى سرانجام بعد از چندين مكاتبه، سيد عصبانى شد و با اشاره به لقبش، «واحد العين» و اين نكته عارفانه كه: «خداوند چشم او را از غير خودش كور كرده» و بعد اين دعاى نامتعارف كه: «خدا كورترش كند»، اعلام كرد كه هيچ دوست ندارد كثرت را ببيند و درباره آن بينديشد و لذا آن مكاتبات را عاشقانه قطع كرد. [اینجا] از تكرّر بیانات و إصرار آن بزرگوار بر براهین إثبات كثرت حقیقیه، بحمد الله بر این حقیر واضح و آشكار شد كه: آن شخص كه كلام بادامه مطلب

برچسب: نویسنده: متین رضایی تاريخ: يکشنبه 25 مرداد 1405 ساعت: 10:10

اين وصيت به تو نوشتم تا پشتيبان تو باشد

نامه امام علی به امام حسن مجتبی علیهما السلام
تو را جزئى از خود، بلكه همه وجود خود يافتم، به گونه اى كه اگر به تو آسيبى رسد، چنان است كه به من رسيده و اگر مرگ به سراغ تو آيد، گويى به سراغ من آمده است. كار تو را چون كار خود دانستم و اين وصيت به تو نوشتم تا تو را پشتيبانى باشد، خواه من زنده بمانم و در كنار تو باشم، يا بميرم. [اینجا]
+نوشته شده در دوشنبه ۱۹ مرداد ۱۴۰۵ ساعت ۱۱:۲۵ ق.ظ&nbspتوسط اشرفی |

برچسب: نویسنده: متین رضایی تاريخ: يکشنبه 25 مرداد 1405 ساعت: 10:10

مرجعیت مرحوم حاج سید احمد کربلایی

علامۀ طهرانی می‌فرمایند:
حاج سید احمد کربلایی از شهرت گریزان بودند. تهرانى‌ها خواستند او را به‌عنوان مرجع تقلید انتخاب كنند اما ایشان نپذیرفتند. فرمودند به اندازۀ کافی هستند کسانی که بخواهند به جهنم بروند. اگر جهنم رفتن واجب كفائى باشد من به الكفایة موجود است.
علامه طهرانی، توحید علمی و عینی، صفحه ۲۵، برداشت آزاد [اینجا]
+نوشته شده در سه شنبه ۲۰ مرداد ۱۴۰۵ ساعت ۷:۵۸ ق.ظ&nbspتوسط اشرفی |

برچسب: نویسنده: متین رضایی تاريخ: يکشنبه 25 مرداد 1405 ساعت: 10:10

علامت قرب سالک توجه به خداست

علامت قرب سالک توجه به خداست

علامت قرب سالک توجه به خداست
هیچ فرقی نمی‌کند در این مسیر
چیزی به دست بیاورد یا چیزی از دست بدهد
اگه به عبادت رغبت داشته باشد
به خدا نزدیک شده است
اگه علاقه نداشته باشد
از خدا دور شده است
بیخود از دل پاک دم نزند
مراجعه کنید به آیین رستگاری علامه طهرانی

برچسب: نویسنده: متین رضایی تاريخ: سه شنبه 23 تير 1405 ساعت: 16:27

بعضی از انسانها وجودی دارند که خلأ وجودشان با امور دنیایی پر نمیشود. دنبال چیز دیگری میگردند. دنبال ارواحی میگردند که اینجایی نباشند؛ آنجایی باشند. زمینی نباشند؛ آسمانی باشند. باید آن ارواح لاهوتی را به درون وجود خود دعوت کنند، تا آرام بگیرند.فقط لاهوتپادکست +نوشته شده در یکشنبه ۳۱ تیر ۱۴۰۳ ساعت ۱۱:۴۶ ب.ظ&nbspتوسط اشرفی |  ادامه مطلب

برچسب: نویسنده: متین رضایی تاريخ: دوشنبه 8 مرداد 1403 ساعت: 14:41

صفحه بندی